domingo, 27 de septiembre de 2009

La Pr0puestA EducativA dE Cond0rcet!!



D O C E N C I A



* La tarea pedagógica se percibía comúnmente como doble: educar e instruir

* La figura idea del instructor es la encarnación misma de esta unidad; tendrá que enseñar a leer y a escribir a los niños y al mismo tiempo, participar activamente en la organización de las festividades cívicas, utilizar todos los días en la escuela los libros elementales, instrumentos indispensables para la enseñanza y el décimo día, leer a los habitantes adultos reunidos el almanaque patriótico y el catecismo cívico que enriquecen el espíritu y os corazones.

* También el docente tendrá que contribuir con eficacia los dialectos y los idiomas regionales que reproducen las divisiones heredadas del antiguo régimen y a fortalecer la cohesión de la nación, única e indivisible.

* Cualquier docente debidamente guiado y vigilado por su sección, puede desempeñar la tarea y enseñar a leer a los niños, a escribir, a contar y al mismo tiempo a inculcarles la moral republicana.

* El maestro debe dominar los conocimientos elementales para saber que es el mundo e instruir a sus alumnos.




E S C U E L A




* La escuela debe basar las virtudes publicas en el espíritu.

* Debe basarse en las virtudes públicas en el espíritu crítico; en ningún caso debe convertirse en un instrumento o un lugar de adoctrinamiento ideológico, cualquiera que este sea incluso patriótico y revolucionario.

* Las escuelas primarias deben: albergar a todos los niños y no son exclusivamente para enseñar a leer, escribir y contar sino para ofrecer conocimientos “sobre la cultura y las artes de acuerdo con los nuevos descubrimientos”.

* Su objetivo fundamental es preparar a los niños a ejercer, en pleno conocimiento de sus derechos y deberes, sus futuras funciones cívicas, a elegir a sus representantes, a prestar juramento como jueces de paz, oficiales municipales, etc.

* as escuelas de dividían en 5 categorías: Escuelas Primarias, Escuelas Secundarias, Institutos, Liceos y Sociedad Nacional de Ciencias y Artes.

* Deberá existir una escuela en cada sección en las ciudades y una para cada cantos en el campo.

* La labor de la escuela es enseñar a que cada uno sea su propio educador, capaz en todo momento de consultar su razón.






E D U C A C I Ò N


* La educación es un deber de la nación con respecto a si misma, es una manera de que ella se aplique a si misma voluntad y su poder soberano.

* La instrucción pública debe, sin duda reducir las desigualdades y contribuir a la formación de una opinión publica ilustrada.

* Sus finalidades reflejaban su fe en el provenir de una democracia capaz de asegurar la felicidad y el desarrollo de todos los individuos, así como en el progreso indefinido del espíritu humano.

* Tiene como meta ofrecer a cada individuo la facilidad de desarrollar sus facultades naturales, de atender sus necesidades y de asegurar su bienestar, de conocer y de ejercer sus derechos y de perfeccionar su capacidad productiva.

* La enseñanza a todos los niveles será gratuita y publica.

* La educación debe ser obligatoria, pues se creía que la inclinación natural hacia el saber y las ventajas que este ofrece llevaran a los ciudadanos sin límite alguno, a enviar a sus niños a la escuela.

* Todos los niños desde los 5 años hasta los 12 serian educados en común a expensas de la republica y todos, “bajo la santa ley de la equidad, llevaran la misma vestimenta, recibirán la misma alimentación, la misma instrucción y los mismos cuidados”.

* Los niños aprenderán a leer, a escribir, a contar y a medir, pero también los principios de moral así como “las más hermosas narraciones de la historia de los pueblos libres y de la revolución.

domingo, 20 de septiembre de 2009

Ap0rtaci0nes Educativas !!




CONDORCET
(Realizo el proyecto de instrucción pública entre 1791 y 1792)


¶ Las finalidades de la educación definidas reflejan su fe en el porvenir de una democracia capaz de asegurar la felicidad y el desarrollo de todos los individuos, así como en el progreso indefinido del espíritu humano.

¶ Tiene como meta ofrecer a cada individuo la facilidad de desarrollar sus facultades naturales, de atender sus necesidades y de asegurar su bienestar, de conocer y de ejercer sus derechos y de perfeccionar su capacidad productiva.

¶ La enseñanza a todos los niveles será gratuita y laica.

¶ La escuela debe basar las virtudes públicas en el espíritu critico; en ningún caso debe convertirse en un instrumento o un lugar de adoctrinamiento ideológico, cualquiera que este sea, incluso patriótico y revolucionario.


¶ El proyecto concretaba estos principios generales y proponía cinco categorías de establecimientos: escuelas primarias, escuelas secundarias, institutos, liceos y sociedad nacional de ciencias y ates.

¶ Su objetivo fundamental era preparar a los niños a ejercer, en pleno conocimiento de sus derechos y deberes, sus futuras funciones cívicas, a elegir a sus representantes, a prestar juramento como jueces de paz, oficiales municipales, etc.

¶ Se centraba en rehusar la escolaridad obligatoria, pues creía que la inclinación natural hacia el saber y las ventajas que este ofrece llevaran a los ciudadanos, sin limite alguno, a enviar a sus niños a la escuela. Definía sus programas, su manera de funcionar y su distribución territorial.


¶ Este proyecto se distinguía por su rigor intelectual, por la amplitud y modernidad de sus ideas y por su carácter coherente y completo.






RABAUT- SAIN- ETIENNE
(Realizo el proyecto de Educatión National en Diciembre de 1792)







¶ “Diferenciaba la instrucción publica de la educación nacional”.

¶ La primera debe dar los conocimientos y la segunda las virtudes; la primera será el lustre de la sociedad, la segunda será la consistencia y la fuerza.

¶ La educación nacional es el alimento necesario para todos, la instrucción es la posesión de unos cuantos.

¶ El gran problema de la pedagogía revolucionaria es como hacer lago nuevo con lo viejo, formar ciudadanos maduros, hombre nuevo con estos que son los que constituyen la nación.

¶ La instrucción indisociable de la educación se hará por intermediación de un sistema escolar que deberá renovarse y que debería corresponder a las nuevas constituciones.
¶ La educación cívica no debería limitarse a las festividades.

¶ Tendría que crear espíritus laicos y descristianiza el espacio público.

¶ La figura ideal del instructor es la encarnación misma de esta unidad: tendrá que enseñar a leer y a escribir a los niños y al mismo tiempo, participar activamente en la organización de las festividades cívicas, utilizar todos los días en la escuela de los libros elementales, instrumentos indispensables para la enseñanza.

¶ También contribuirá a combatir con eficacia los dialectos y los idiomas regionales que reproducen las divisiones heredadas del antiguo régimen y fortalecerlas, en especial lograr tener un lenguaje Frances.
¶ La instrucción publica debe, sin duda reducir las desigualdades y contribuir a la formación de una opinión publica ilustrada.

Michael Le Peletier
(Realizo el proyecto el 13 de julio de 1973)


¶ Prometía resolver de forma revolucionaria todos los problemas que habían complicado en la revolución.

¶ Su ley consistía en fundar una educación verdaderamente nacional, republicana que fuera igual y eficazmente común para todos, la única capaz de regenerar a la especie humana, ya sea por sus dones físicos o por su carácter moral.

¶ Apoyaba en extremo la tendencia igualitarista y estatal.

¶ Con base a la educación todos los niños, desde los 5 años hasta los 12, serán educados en común a expensas de la republica todos “bajo la santa ley de la equidad, llevaran la misma vestimenta, recibirán la misma alimentación, instrucción y los mismos ciudadanos”.

¶ Su plan prevé una escuela para cada sección en las ciudades y una para cada cantos en el campo, pues solo así se construiría un universo escolar transparente y cerrado en si mismo, estrechamente vigilado, donde “todo lo que se debe componer la Republica estará inspirado en el modelo republicano”.

¶ Los niños aprenderán a leer, escribir, contar y medir, pero también los principios de la moral aso como las más hermosas narraciones de la historia de los pueblos libres y de la Revolución.





GABRIEL BOUQUIER
(Se acepto el proyecto el 19 de diciembre de 1793)


¶ Adelantaba una concepción de la instrucción pública, su eje la practica revolucionaria, victoriosa, impuesta como modelos para la instrucción pública.

¶ Su plan establecía una enseñanza elemental gratuita para todos los niños.

¶ Proponía la libertad de enseñanza, en la cual todos los ciudadanos tenían el derecho sin restricción alguna, para abrir una escuela y enseñar, limitando al minimo las exigencias de capacidad.

¶ Proponía el derecho otorgado a los padres de elegir en su comuna, la escuela que mas le conviniera para la educación de sus hijos.

¶ El proyecto cuestionaba radicalmente el papel tradicional de la escuela y del instructor.


¶ Equiparaba la exaltación del pueblo con la apología de la represión, subordinaba la enseñanza al adoctrinamiento, sustituía la lealtad y el entusiasmo político con las competencias y las capacidades y proclamaba un desprecio arrogante con la “casta de los sabios”.

DAUNOU
(Se instauro por la ley del 3 Brumario del año IV


¶ Su ley conformaba con declarar que en cada cantos habría una o varias escuelas primarias, sin precisar cuantas.

¶ Al mismo tiempo desaparecía la escuela del pueblo y de la comuna y la creación de las escuelas públicas estaba en manos de las buenas intenciones de las autoridades locales.

¶ Regia que la escuela publica no es obligatoria y tampoco es gratuita; el estado no proporciona más que alojamiento para el instructor y el local para la escuela.

¶ La escuela pública debe afrontar la competencia de las escuelas privadas, pues la constitución proclamaba la libertad de enseñanza y otorga a los ciudadanos “el derecho de abrir sus establecimientos de educación y de instrucción”.

¶ Se creó el Instituto Nacional de Ciencias y Artes, pero no ejercía ningún control sobre la red escolar. Sus clases eran: Ciencias físicas y matemáticas, ciencias morales y políticas y literatura y bellas artes